風情萬種的酉陽擺手舞
酉陽,地處渝、鄂、湘、黔四省市結合部,民俗原生態,山水大自然。千百年來,酉陽人民在極其艱苦的生存環境中,生生不息,創造了“擺手舞”這一璀璨奪目的民族文化。
擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞生,舞隨歌而得名。土家族過“趕年”中最富民族特色的歌舞,是“舍巴日”。舍巴日“舍巴”,意為“擺手”;“日”即“做”。土家語動賓倒置,“舍巴日”漢語直譯為“做擺手”,意譯為擺手舞。擺手舞是一種祈求幸福、酬報祖先的舞蹈。它表現了土家族人的生產、生活、戰爭、神話傳說等內容。歌隨舞而生,舞隨歌得名,起源于遠古,盛行于明清。土家人祭祀儀式畢,擊大鼓,鳴大鑼,由“梯瑪”或掌壇師帶領眾人,進擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌,擺手歌長達數萬行,氣勢雄渾壯闊,動人心魄,堪稱土家族民族史詩。擺手舞與西蘭卡普(土花鋪蓋)并稱為土家族藝術之花。
在酉陽,風情萬種的土家擺手舞融歌、舞、樂于一體,是是酉陽土家族最大的民俗文化活動。2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。使酉陽成為“中國著名的擺手舞之鄉、中國著名的原生態旅游勝地和中國著名的土家族文化發祥地”。
重慶土家族擺手舞
據介紹,土家族是古代巴人的后裔,而巴人是喜愛歌舞的民族?!逗鬂h書》記載,巴人跟隨周武王伐紂時,前歌后舞的巴人軍陣大敗殷兵;秦末劉邦反秦,巴人以巴渝舞勇挫秦兵;明嘉靖年間土司兵抗倭寇,大跳擺手舞,乘倭不備,大敗倭戰,立下赫赫戰功。后來,這種兵戰舞蹈逐漸演變成土家的祭祀文化活動,形成了今天的擺手舞。
擺手舞據傳起源于遠古時代,明清時期尤其盛行。擺手舞又名“社巴”,源于人類刀耕火種的漁獵時期,最早流行于酉陽縣的可大、沙灘、老寨、酉酬、后溪等鄉寨,隨著酉水流傳至湖北來鳳,湖南龍山一帶。根據表演形式、內容、規模和祭祀主體的不同,分為“大擺手”和“小擺手”兩種?;緞幼饔?ldquo;單擺”、“雙擺”、“回旋擺”。 表演涉及人類起源、神話傳說、民族遷徙、古代戰爭、狩獵捕魚、刀耕火種、生產勞動、飲食起居等社會生活的方方面面。一套系列的土家擺手舞,就是一部活生生的土家族民族發展史。
跳擺手舞不拘人數多少,少者數百,多則上萬,擺手時,以擊大鑼、鳴大鼓呼應節奏,氣勢恢宏壯觀,動人心魄。“福石城中錦作窩,土王宮畔水生波。紅燈萬盞人千疊,一片纏綿擺手歌。”便是當年土家人跳擺手舞時的恢宏場境。
酉陽擺手舞歷經挖掘、整理、培訓、普及、提煉和推廣等階段,形成了老擺手、新擺手、擺手操等擺手舞系列。 2002年,原全國人大常委會委員長李鵬同志來酉陽考察時,親筆題詞“酉陽,土家擺手舞之鄉”。國家文化部也在同年授予酉陽“中國民間藝術(擺手舞)之鄉”稱號。使擺手舞成為酉陽走出大山、走向世界的酉陽名片。到酉陽跳擺手舞,成為酉陽的金字招牌。而為了打造旅游文化品牌,酉陽啟動了土家擺手舞申報世界非物質文化遺產工程。如今,在酉陽土家山寨、機關、工廠、學校,茶余飯后的人們都會聚集在空曠的地方,隨著悠揚的木葉情歌聲,跳風情萬種的擺手舞。
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