巴里坤紀行（三）

　　神湖傳奇

　　出縣城朝西走，一座座古老的烽燧遺址，像專為行人指路的航標，把我們帶到一座拔地而起的孤山腳下，同行的老胡在車上指著那山說：“你看，被人譽為八景之一的‘鏡泉宿月’就在那里”

　　下車行至山前，果然有六眼泉水，從怪石嶙峋的巖縫中潺潺流出。清涼的泉水，在山腳下的一塊塊巨石中間，匯成碧池一泓，宛若耀眼的銀鏡，倒影著我們的身影。一向愛打破沙鍋問到底的我，這是不禁向老胡問起“鏡泉宿月”的由來。老胡不等我問完就笑著說：“相傳，在古時，這里住著一對癡心相愛的戀人。他們每當星明月朗的夜晚，便相約泉邊幽會，對著水中的明月，山盟海誓，永不變心。后來，這對青年為反抗封建禮教，雙雙逃出家門，跳進泉中殉情。據說，從此以后，泉水中便常常映出兩個緊緊相依的月影，使前來觀景的文人學士觸景生情，給它取了個詩情畫意的美名，流傳至今。”

　　正在湖邊汲水的幾個哈薩克族姑娘聽到這里，忍不住抿嘴一笑。我見她們笑的蹊蹺，便上前尋根究底。在我再三催問下，其中一位細高挑個兒的姑娘說：“我們哈薩克人沒聽說過‘鏡泉宿月’的故事，只知道它叫‘漢姑泉’。”“為什么叫‘漢姑泉’呢?”“說來話長。聽老人們講，很久很久以前，巴里坤湖邊就住著不少漢族農民和我們哈薩克牧羊人。他們和睦相處，情同手足，用勤勞的雙手，引來甜美的巴里坤湖水，澆灌農田和牧場，過著豐衣足食的好日子。可是，附近有一個惡魔，卻一心想破壞人們的幸福生活。一天，他使出法術，揮鞭趕來一座大山，要把人們賴以生存的巴里坤湖填死。就在那座大山快填沒巴里坤湖的時候，村里走出一位勇敢的漢族姑娘，與惡魔展開一場搏斗，不幸被惡魔戰敗，壓在山下。從此，湖水變小了，甜水變苦了，田園荒蕪了，牧草枯萎了，得意的惡魔狂笑了。然而，那個壓在山下的漢族姑娘，并沒有向惡魔低頭。他見父老鄉親們背井離鄉，四處逃亡，悲痛萬分，遂將自己的淚水化作山泉，一點一滴地穿透巖層，終于給干旱的草原重新帶來歡樂。人們為了紀念這位舍己為人的漢族姑娘，就把它叫‘漢姑泉’了!”

　　聽了美麗動人的傳說，更加游興盎然。我們登上湖車轉眼便駛抵巴里坤湖濱。但見湖面煙波浩淼宛如一塊人間難覓的翡翠，鑲在群山和綠草之間。清澈碧透的湖水，在陽光下不斷地變幻著迷人的色彩。它一會兒像匹光滑柔然的綢緞，一會兒又隨著輕風，蕩起波光粼粼的漣漪，恰似千萬條銀魚追波逐浪，歡騰嬉游。我們下車走進湖畔，那一湖碧水，不知怎么搞的，又忽然從我們的眼底漸漸伸展開去，一直到水天相連的盡頭，簡直令人分不清哪里是水，哪里是天!數不清的天鵝、野鴨、雪雁、燕鷗等水鳥，有的在湖面上安然遨游，旁若無人;有的在草叢中談情說愛，孵卵育雛;有的撲展雙翼，騰空翱翔，使我們仿佛闖進“水鳥的王國”。陣陣清風從浩瀚的湖面徐徐吹來，吻人面頰，拂人衣角，又使我們宛如身臨大海，心胸為之開闊!

　　夢幻般的湖光景色，固然叫人心醉，那湖中蘊藏的巨大財富，更令人驚喜。《鎮西廳鄉土志》說，在巴里坤縣城西北，“有潴水之淖爾，即蒲類海也，因城以名，水曰巴爾庫勒，周約七八十里，其水停蓄不泄。但淤泥不可近，而蜃樓海市人常見之。北偏橫以石梁，東可行，土人謂之海。帶側，即產鹽”。據我國地質科學工作者初步勘探，面積130平方公里的巴里坤湖，整個湖底全是潔白晶瑩的固體芒硝，貯藏量達3800萬噸以上，按目前每年開采4萬噸計算，可供開采900年之久!如今，這座寶湖每年都給生活在巴里坤的9萬多各族群眾，提供價值數百萬元的芒硝、食鹽和硫化堿。哈密化工廠生產的元明粉，暢銷國際市場，也是巴里坤湖的芒硝為原料的。而奔馳在巴里坤草原上的一群群駿馬，則自古以來就與有著“天馬”之稱的伊犁馬和被人譽為“龍駒”的焉耆馬齊名于世。勤勞智慧的哈薩克人民在長期的生產實踐中，培育了無數的優良馬匹。自漢朝到清朝2000多年間，通過“朝貢”、“互市”方式，將少數民族地區出產的優種馬源源不斷的輸送到內地。據歷史文獻記載：“朝貢”的馬匹，少則一次幾匹，幾十匹，多則幾千匹。“互市”的馬匹，少則一次幾百匹，幾千匹，多則幾萬匹。這些優良馬輸入中原，對于發展我國的農業生產和鞏固國防，起了很大作用。邊疆少數民族做出的這一歷史貢獻，是不可忘記的。同時，通過“互市”加強了民族間的團結，豐富了各族人民的生活。同行的老胡說：“今天，人們還能在哈薩克人民的日常生活中，清楚地看到歷史留下的深遠影響喱!”新疆旅行網(http://www.natixis-am.cn)編輯